モーセすなはち各々の支派より千人宛を戰爭に遣しまた祭司エレアザルの子ピネハスに聖器と吹鳴す喇叭を執しめて之とともに戰爭に遣せり
彼らヱホバのモーセに命じたまへるごとくミデアン人を攻撃ち遂にその中の男子をことごとく殺せり
その殺しし者の外にまたミデアンの王五人を殺せり
そのミデアンの王等はエビ、レケム、ツル、ホル、レバといふ
またベオルの子バラムをも劍にかけて殺せりイスラエルの子孫すなはちミデアンの婦女等とその子女を生擒りその家畜と羊の群とその貨財をことごとく奪ひ取り
その住居の邑々とその村々とを盡く火にて燒り
かくて彼等はその奪ひし物と掠めし物を人と畜ともに取り
ヱリコに對するヨルダンの邊なるモアブの平野の營にその生擒し者と掠めし物と奪ひし物とを携へきたりてモーセと祭司エレアザルとイスラエルの子孫の會衆に詣れり
時にモーセと祭司エレアザルおよび會衆の牧伯等みな營の外に出て之を迎へたりしが
モーセはその軍勢の領袖等すなはち戰爭より歸りきたれる千人の長等と百人の長等のなせる所を怒れり
モーセすなはち彼等に言けるは汝らは婦女等をことごとく生し存しや
視よ是等の者はバラムの謀計によりイスラエルの子孫をしてペオルの事においてヱホバに罪を犯さしめ遂にヱホバの會衆の中に疫病おこるにいたらしめたり
然ばこの子等の中の男の子を盡く殺しまた男と寝て男しれる婦人を盡く殺せ
但し未だ男と寝て男しれる事あらざる女の子はこれを汝らのために生し存べし
（民數紀略 31:6-18）
正義や善は人類普遍の概念かも知れませんが、ただしその言葉の意味するところは人類共通ではありません。
文化や宗教、あるいは政治上ビジネス上の都合などによって異なります。
そうして正義と正義が衝突し、力の強い正義が力の弱い正義を塗りつぶす、この繰り返しが人類の歴史です。
そしていまも、だれかの高笑いをBGMに、世界は火薬と混迷の時代に突入せんとしています。
この情勢を知ってか知らずか、依然として多くの人々が、ロマンや機能美、ときに稀少価値をミリタリーウェアに認め、大いにファッションとして愉しんでいるようです。
だれが何をどう着ようがもちろん個々の勝手ですし、ほとんどの方は単に使いやすくて丈夫でルックスも魅力的な服として評価しているだけだと思いますが、一服屋としても個人としても、やはりこの情勢下で無邪気にミリタリーウェアをファッションとして扱うことには抵抗を感じざるを得ません。
そんななか、beta postの今季コレクションのテーマは「軍事的な背景のあるデザインを日常生活においてユーモラスで役立つものに置き換える」。
かつてミリタリーウェアが反戦的メッセージを込めて「戦争で使わない」服としてファッションになっていったように、いまこの時代、ファッションブランドだからこそできる、ミリタリーウェアの戦争のための道具という役割の解体が行われています。
それがこのクルーネックセーター。
ミリタリーマニアに限らず、服が好きな方であれば、ミルスペック（MIL-SPEC; Military Specification）なるものをご存知でしょう。
これは、軍（一般的には米軍）の物資に設定された規格で、それをクリアした製品には、サイズや管理番号、正式名称、発注番号、製造会社などが記載されたタグが縫い付けられます。
そのため、たとえば古いミリタリーウェアでも、ここからさまざまな情報を得ることができるわけです。
このミルスペックのタグを換骨奪胎し、beta postらしい切り口で、決して軍の規格に適合しないものを生み出しました。
それぞれの左裾には、ホットサンド、
ベーコンエッグ、
お味噌汁（具材はわかめと絹ごし豆腐と青ネギ）の
レシピが、MIL-SPECならぬMEAL-SPECとして記載され、実際に調理するときの助けになってくれます。
なお、ミルスペックと異なりそこまで要求の厳しい内容ではなく、たとえばお味噌汁の出汁は、ほんだしのような粉末状のものでもよいと書かれていたりします。
胸にはそれぞれの料理を再現したワッペンが。
どうにも戦意の奮い立たない意匠です。
なお、セーターとしてはかなりの本格派で、カシミア混の良質なウールを使用し、ホールガーメントにて接ぎ目のない構造で編み立てられており、高い保温性、ふっくらとした質感、のびやかな着心地を備えています。
反戦、非戦のメッセージの伝え方には「こうすべき」などありません。
このような形で茶化し、軍備システムの形骸化を試みるアプローチだって、ひとつの手段です。
方法論はどうあれ、ミリタリーウェアを心置きなくファッションとして愉しめる世のために、血腥い戦争屋には中指を突き立てていきましょう。
オンラインストアはこちらです→
オートミール（ホットサンド）/ カーキ（ベーコンエッグ）/ ブラック（味噌汁）
